Assalamou alaykoum, Je suis une femme mariée et mère de 4 enfants. Lors de mes accouchements, j’ai souffert d’hémorragies importantes. Les médecins m’ont informée qu’une nouvelle grossesse pourrait mettre ma vie en danger et me déconseillent fortement d’avoir un autre enfant. J’ai essayé plusieurs moyens de contraception, mais je ne les supporte pas. Mon mari et moi avions également essayé le retrait, mais je suis malgré tout tombée enceinte de mon 4ᵉ enfant. Au vu de mes antécédents, les médecins me proposent aujourd’hui une ligature des trompes comme contraception définitive. Ma question est : dans cette situation, où une nouvelle grossesse pourrait représenter un danger sérieux pour ma vie et où les contraceptions ne me conviennent pas, la ligature des trompes est-elle permise en Islam ? Je souhaite respecter la religion et connaître le jugement selon le Coran et la Sunna. Jazakum Allahu khayran. -
Wa ‘alaykoum as-salâm wa rahmatoullâhi wa barakâtouh.
Qu’Allah vous préserve, vous accorde la santé et bénisse votre famille.
Oui, dans les circonstances que vous décrivez, la ligature des trompes peut être permise pour nécessité médicale, si des médecins spécialistes compétents et fiables confirment qu’une nouvelle grossesse présenterait un danger grave pour votre vie ou votre santé, et qu’aucune contraception moins définitive, suffisamment efficace et médicalement adaptée, ne permet d’éviter ce danger.
En principe, rendre définitivement impossible la procréation est interdit en l’absence de nécessité. Cependant, la préservation de la vie fait partie des objectifs fondamentaux de la législation islamique. Allah dit, selon le sens du verset : « Ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah est certes Miséricordieux envers vous » — sourate an-Nisâ’, verset 29.
Le Prophète ﷺ a également dit : « لا ضرر ولا ضرار » — « Il ne faut ni causer de préjudice ni répondre au préjudice par le préjudice. » Le cheikh Ibn Bâz s’est appuyé sur ce hadith pour autoriser une intervention empêchant définitivement la grossesse chez une femme dont l’état de santé justifiait cette mesure. Voir Majmû‘ al-fatâwâ, tome 21, page 198.
L’Académie internationale du fiqh islamique distingue également la stérilisation sans nécessité, qui est interdite, de celle rendue nécessaire selon les critères de la législation islamique.
Ainsi, vos antécédents d’hémorragies importantes et l’avertissement des médecins doivent être pris au sérieux. Si leur évaluation confirme cette nécessité et que les autres méthodes ne sont pas adaptées à votre situation, vous pouvez recourir à cette intervention sans péché, afin de préserver votre vie. Faites préciser par le spécialiste les bénéfices, les risques et le caractère définitif de l’intervention, afin de prendre une décision éclairée, en concertation avec votre mari.
Qu’Allah vous protège et vous facilite ce qui est bon pour vous. Et Allah sait mieux.